哈尼族的宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。認(rèn)為天地間存在著強(qiáng)有力的天神、地神、龍樹(shù)神和具有保護(hù)神性質(zhì)的寨神、家神等，必須定期祭祀，祈求保佑。對(duì)于給人們帶來(lái)疾病和災(zāi)難的各種鬼神，則要通過(guò)祭祀和巫術(shù)加以制約、驅(qū)趕。西雙版納的哈尼族每年要祭“龍巴門(mén)”（即寨門(mén)）。

       在紅河南岸哈尼族社會(huì)中，神靈鬼魂有主次之分。其主要的神有天神、地神、山神、寨神和家神。這些神靈是須臾不可怠慢的，要定時(shí)祭祀。“龍樹(shù)”被認(rèn)為是人類的保護(hù)神，各地每年都要祭祀。           每個(gè)村寨都有公共的龍樹(shù)，有的地方如紅河南岸一帶還有家族自己的龍樹(shù)。在西雙版納哈尼族地區(qū)，每年的羊日都是忌日，遇到不吉利的事，如寨內(nèi)死人，野獸進(jìn)寨，狗爬屋頂，發(fā)生火災(zāi)等也都認(rèn)為是忌日，必須停止生產(chǎn)，進(jìn)行祭祀活動(dòng)，以避免災(zāi)禍降臨。

        20世紀(jì)初，基督教傳入部分哈尼族地區(qū)，佛教也曾在一些地區(qū)傳播過(guò)，信教的人不多，影響不大。1949年以后，上述宗教活動(dòng)已逐漸減少。