改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就有目共睹，但世風(fēng)日下，潛規(guī)則盛行也是無法回避的社會沉疴。面對道德缺失、精神淪陷、文化病態(tài)，社會有識之士無不痛心疾首。

時至今日，在歷經(jīng)各種運(yùn)動的風(fēng)雨洗禮后，家風(fēng)在現(xiàn)代化進(jìn)程中遭受了一次又一次地“拷問”。作為傳承家風(fēng)的重要方式，家教面臨的形勢也不容樂觀。在智識教育興盛而價值教育式微的背景下，家教從注重德行教育而忽視知識教育的一端滑向了重視知識教育而忽視德行教育的另一端。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)也看到了這一嚴(yán)重的社會問題，為此大力倡導(dǎo)家風(fēng)教育。

第一屆全國文明家庭表彰大會12月12日在京舉行。習(xí)近平親切會見全國文明家庭代表，并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。

家風(fēng)是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風(fēng)貌的總和，它通常以生活經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐智慧或價值理念的形式蘊(yùn)含于家訓(xùn)、家規(guī)、族譜等文獻(xiàn)載體中，也以實(shí)踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風(fēng)的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導(dǎo)與培育。

在傳統(tǒng)中國，“家國一體”，家是縮小的國，國即放大的家。在此情況下，家風(fēng)家教被提高到了關(guān)乎社稷興衰與天下存亡的高度，受到了上至天子下至庶民的高度重視，這對中華文化數(shù)千年傳承從未中斷可謂居功至偉。與之相應(yīng)，家風(fēng)家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容。

然而冰凍三尺，非一日之寒。從上世紀(jì)70年代開始，我們國家進(jìn)入了文化斷層狀態(tài)，其結(jié)果是一切推倒，但沒有及時重建。在文化和道德失序的環(huán)境下，西方文化伴隨著物質(zhì)與信息交流的迅速發(fā)展，泥沙俱下地席卷而來，奢靡之風(fēng)、享樂主義、紙醉金迷等文化糟粕長驅(qū)直入，給擁有五千年光榮歷史的中華文化帶來前所未有的重創(chuàng)。

家風(fēng)家教的缺位，也是無形中造成世風(fēng)日下的重要原因。毫不夸張地說，在市場經(jīng)濟(jì)大潮和人口大遷涉的沖擊下，家風(fēng)家教或迅速潰退、或變形異化、或鞭長莫及，對社會風(fēng)氣造成諸多影響?！?/p>

作為70一代，我們受到的家教比較嚴(yán)。那時候，做一個正派的人，幾乎是每個農(nóng)村家庭給兒女們立下的基本做人做事原則。稍有逾越，即視為大逆不道，甚至不惜為此斷絕親子關(guān)系。有誰出軌甚至離婚，或是做偷雞摸狗的事讓人發(fā)現(xiàn)了，不但小家庭感到無地自容，整個家族都會為此感到羞恥，在人前抬不起頭。

吃飯的時候，撒一顆飯，掉一滴湯，拿碗筷的手勢有誤，坐凳子的姿態(tài)不對，長輩們必然要嚴(yán)格批評，犯錯者恭敬地認(rèn)錯并馬上改正則事情過去了，如果認(rèn)錯態(tài)度不好或強(qiáng)詞奪理的，便免不了面壁思過之苦，甚至體罰之痛?！?/p>

逃避勞動，說話撒謊，目無尊長，這些都屬必須“上綱上線”的事件了，小則堂兄弟、表姐妹們聚在一起開個家庭會，大則請開明、有教養(yǎng)的族人進(jìn)行細(xì)心說教。那個陣仗和架勢，既能在當(dāng)時形成足夠的震懾效果，也會在日后的心靈中留下不可磨滅的印記?！?/p>

現(xiàn)代開放的社會給人更多選擇自由，加上后代比他們的前輩更少對傳統(tǒng)的敬畏，更強(qiáng)調(diào)個人情感的訴求。特別是年輕一代，既趕上了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)富裕、科技進(jìn)步，享受著比他們父輩更多的現(xiàn)代物質(zhì)文明的豐碩成果，同時也遭遇到社會分化明顯、社會流動加劇、社會問題增多、價值觀念多元化等困境。造成了自愿當(dāng)小三，婚內(nèi)出軌，不孝敬父母等許多不利于社會穩(wěn)定的因素。

家庭是社會的細(xì)胞，是每個人的歸宿，是每個孩子的成長搖籃，是每個老人心中的窩！隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們每個人的內(nèi)心最終都要選擇回歸。回歸家庭的穩(wěn)定，這是聽從自己內(nèi)心的回歸。這樣我們才會感受到家庭、責(zé)任、情感的回歸，才能體會到家庭的溫暖和忠貞不渝的含義，整個社會也才會有和諧的局面。

有家須齊，齊家須教，不言之教是為家風(fēng)，有言之教是為家訓(xùn)，諸如朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等，皆為家風(fēng)之凝結(jié)、優(yōu)秀文化之傳承。

家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí)，做家風(fēng)建設(shè)的表率。

正如習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的，家庭是社會的細(xì)胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。我們要認(rèn)識到，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)家庭夢融入民族夢之中，心往一處想，勁往一處使，用我們4億多家庭、13億多人民的智慧和熱情匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。(浦紹猛）

相關(guān)文章閱讀：
      ● 傳承好家風(fēng)家教 弘揚(yáng)社會正能量 ( 2016-12-14 )
      ● 家風(fēng)——纏繞于我內(nèi)心深處的藤蔓 ( 2017-07-04 )

上一篇：過 年

下一篇：書包趣事